lunes, 18 de febrero de 2008

Las genialidades de Foucault

Hélio Pelegrino: Existen unas experiencias de un psicoanalista muy importante llamado René Spitz que muestran el fenómeno del hospitalismo. Los niños que no han tenido contacto con la madre mueren por falta de "madre materna".

Michel Foucault: Comprendo. Eso no prueba que la madre sea indispensable, sino que el hospital no es bueno.

domingo, 17 de febrero de 2008

Triunfo del interés público sobre el interés empresario

Por Ceci Carrizo

Triunfo del interés público sobre el interés empresario: la convencida presencia y la toma de la palabra de los ciudadanos en el Concejo Deliberante impidió que se aprobara la suba del cospel
Ayer las instituciones locales cordobesas no pudieron parar una decisión que había tomado la Asamblea de Usuarios y Vecinos de Córdoba: PARAR LA SUBA DEL COSPEL. Cuando discutíamos acerca de este objetivo el sábado a la tarde una cosa quedó en claro, teníamos que sostener la convicción de que podíamos hacerlo. Una reconocida frase fue dicha por una integrante de una agrupación política: La única lucha que no se gana es la que no se empieza.

Durante estos días, la organización horizontal permitió que todos los integrantes tuvieran la libertad de hacer lo que creían conveniente para garantizar el objetivo: averiguar datos sobre el transporte (hay varios documentos con información importante sobre el tema), hablar con autoridades nacionales para evaluar recursos alternativos de acción, con autoridades municipales para cuestionar la suba, con concejales para comprometerlos a que voten por el interés de los usuarios, con los medios de comunicación para difundir y convocar a las acciones, hacer una radio abierta en la plaza San Martín, asambleas en los barrios. La confianza y la disposición de todos iban haciendo que las cosas salieran, que se imprimieran los volantes y afiches que habíamos pagado entre todos y que se distribuyeran donde y cuando habíamos previsto, que la convocatoria saliera por los medios y por las cadenas de mensajes que cada uno iba haciendo.

La marcha desde la Municipalidad hasta el Concejo nos agrupó como siempre, con canciones, murgas, niños, militantes de toda la vida y nuevos. La cantidad de policías y perros anunciaba que no nos iban a dejar entrar a la sesión de una institución que es pública por excelencia en nuestro sistema político, el espacio de deliberación de los representantes del pueblo. Entraron los treinta de nosotros que admitieron, otros nos quedamos esperando, otros de nosotros no se resignaban y discutían con concejales que salían a decir que íbamos a poder entrar todos. Como siempre la policía no soportó la tensión, que las cosas se resuelvan por medio de la palabra y empezó a disparar. Cuando nos dimos cuenta que disparaban a los cuerpos empezamos a correr, cada uno para donde podía. Así nos dispersaron, corriéndonos mientras nos disparaban a algunos una cuadra, a otros hasta dos y tres. Cuando pudimos parar, empezamos a buscarnos, a reagruparnos, porqué nos teníamos que ir?. Algunos empezaron a hablar con los policías, a explicarles, otros a sacarse fotos con ellos, otros con los medios de comunicación presentes. Ahí nos dimos cuenta que había heridos y que teníamos que volver a la sesión a avisar a los que estaban adentro lo que había pasado y a sostener nuestra posición, la represión no iba a amedrentarnos.

A la violencia de la suba que se pretendía imponer por mayoría automática, se sumó la violencia de la represión policial, las instituciones más que canales de expresión ciudadana funcionaron como barreras para impedir que la voz de los ciudadanos se escuche. Los pocos que habían quedado adentro les gritaban a los concejales que no aprobaran la suba, insultaban a aquellos más sensibles a las ganancias de la FETAP que al bolsillo de los usuarios, más preocupados porque el Concejo cumpliera con su deber de garantizar ganancias que la accesibilidad a un servicio público a la ciudadanía. Un compañero llegó a tirarles agua a algunos concejales, la máxima agresión. Inmediatamente entró al recinto la policía para desalojarlo. Nuevamente resistir, nuevamente convicción y presencia. La “violencia” de los gritos se amplificaba en los oíos de quienes eran concientes que estaban votando algo tremendamente impopular, la Concejal Marta Juárez, el Concejal Oscar Arias. A la Concejal Saravia por ejemplo le gritaban: no te olvides de tus hermanos!, en alusión a su reconocido trabajo en los sectores populares y con los pueblos originarios. Los concejales que estaban dispuestos a pagar los costos de tener un cargo, fastidiados por la invasión al Concejo, también gritaban. Los de la oposición argumentaban contra la suba.

Durante la votación y ante la pérdida del oficialismo del voto que le aseguraba su compromiso con la FETAP, otra maniobra institucional casi impide el triunfo del no al aumento, un no explícito pero casi real pase a cuarto intermedio, es decir tiempo para negociar, conseguir algún concejal que se “convenza” de pasar a formar una mayoría.
Pero nuevamente la presencia ciudadana garantizó que el órgano legislativo rechazara la propuesta de aumento del ejecutivo municipal, algo sólo impensable por quienes creen que las instituciones democráticas deben mancillarse conforme al interés del jefe de turno.
No eran más de cuarenta los compañeros que soportaron estar las horas que hubo que estar hasta que finalizara todo, que resistieron y lograron algo que nos beneficia a todos los habitantes de la ciudad, por un año, sí, por un año, el Intendente no va a poder enviar otro proyecto de aumento para que se lo apruebe el Concejo.

Algunas voces han hablado asustadas, “la izquierda ha logrado detener el cospelazo”! Más allá de los resabios procesistas de esas expresiones, del uso de la memoria que pretende paralizarnos, es oportuno pensar sobre lo apropiado del uso de este término. Hay otra memoria, la del pensamiento y la práctica que históricamente privilegia el interés colectivo por sobre el interés individual, esa es la que ha logrado una victoria. Las leyes que han restringido y restringen hoy la ganancia dando prioridad al interés público y el bienestar colectivo son las que han sido formuladas por la izquierda, los liberales igualitaristas, los socialistas, los republicanos, los demócratas, como se llame su partido en cada tiempo y lugar. Las leyes que benefician el lucro desmedido, que desmontan las regulaciones públicas sobre los servicios que deben garantizar la calidad de vida de la ciudadanía, que excluyen con la mercantilización a las mayorías del acceso a los bienes públicos son propuestas por la derecha, los conservadores, los liberales individualistas, los neoliberales; también como se llame su partido en cada tiempo y lugar. Por el caso, Nicolas Sarkozy, el presiente de Francia, la derecha de Francia, que le ha ganado al partido socialista, ha aprobado un paquete de medidas que incluye transporte público para las zonas de mayor conflicto en la ciudad, junto con otras medidas destinadas a integrar a los jóvenes. La acción común nos exige repensar algunas palabras como para contribuir a una apreciación política compartida de lo que pasó o al menos reconocernos en nuestras diferencias con respeto. Tal vez podamos decir que los que están a la derecha de la derecha perdieron y los que están a la izquierda ganamos.

lunes, 11 de febrero de 2008

¡Cospelazo en Córdoba!

En la ciudad de Córdoba la cantidad de pasajeros del transporte urbano va creciendo día a día. Según datos que la misma municipalidad entrego meses atrás se cortaban unos 15 millones de boletos por mes que multiplicándolo por 1.20 que sale el cospel nos da una entrada de 18 millones por mes o sea 216 millones al año, cifra nada despreciable si además tenemos en cuenta los subsidios millonarios que entrega Nación. Por otro lado a una familia tipo, con 3 hijos que van a la escuela, tienen un costo para trasladarse ( tomando solo un colectivo ) de 240 pesos al mes, o sea 2900 pesos al año …. Casi tres sueldos medios ( 1000 pesos) por un servicio mas que deficiente.
Con el aumento de boleto a 1.6 pesos el costo anual para una familia tipo será de 3900 o sea casi cuatro sueldos, mientras que las ganancias para empresarios ascenderán a 288 millones de pesos, por un servicio que seguramente seguirá siendo deficiente.
La falta de controles, el caos en el diseño del sistema de transporte y, sobre todo, el negocio entre empresarios, gremialistas y municipalidad generan un marco perfecto para justificar los aumentos con promesas históricas sobre la compra de nuevas unidades. Promesas que escuchamos del anterior intendente y que nunca se hicieron efectivas. Luís juez había prometido la incorporación de 350 unidades justificando un nuevo aumento, y por el contrario trajeron colectivos chatarra de Italia que le costaron la vida a varios cordobeses.
La extorsión no esta ausente en este aumento ya que usar el cospel será 10 centavos mas caro que usar la tarjeta…. Otro negociado mas …. Una tarjeta que sale 2 pesos que debe pagar el usuario para que a siemens se le facilite el trabajo ya que se ahorraría costo de traslado y de etiquetado de cospeles, por el que cobra 5 centavos por cospel vendido.
Por otro lado la idea de poner nuevamente en funcionamiento líneas diferenciales es prestarse a otro negocio para los empresarios del transporte ya que los que van a explotar estas líneas VIP serán los mismos que hoy manejan el Transporte Urbano de Pasajeros(TUP) y tal como paso en la Era Marti boicotearan el TUP para volcar el pasaje a las líneas diferenciales.
El transporte urbano es esencial para los sectores más vulnerables de la sociedad ya que les permite trasladarse desde la periferia de la ciudad a las zonas de mayor concentración comercial y administrativas para desarrollar cualquier actividad, y con estos aumentos este gobierno deja en claro cual es su política con estos sectores.

Nos van a seguir exprimiendo mientras no digamos BASTA!!!

Nos juntemos para organizarnos ….

Escribi a :

noalcospelazo@yahoo.com.ar

martes, 5 de febrero de 2008

Sobre los casos de desnutrición en La Calera

Lo del ministro de Salud de la Provincia de Córdoba, Oscar González, no se puede creer. El Gobierno provincial puso en duda el estudio realizado por el director del hospital Illia, José Luis Galetto, ya que, según González, “muchas veces se incluyen niños de bajo peso como desnutridos patológicos y simplemente se trata de niños flacos que se encuentran en perfecto estado de salud”. Esto me hace acordar a las declaraciones del ex gobernador de Misiones, Ramón Puerta, sobre los niveles de pobreza de los niños en su provincia: “En Misiones los chicos andan descalzos porque tienen calor”.
La ciudad de la Calera se encuentra a unos 18 kilómetros de Córdoba capital y tiene unos 30 mil habitantes, de los cuales entre 8 y 12 mil son niños. Según el estudio, se atendieron 4000 chicos en el hospital Illia y 427 presentaron principios de desnutrición de grado 1 o 2. En otras palabras, estos chicos (10% de los atendidos) se encuentran por debajo de su peso, en una situación leve o moderada, pero representa un alto riesgo para su salud.
Sin embargo, lo curioso es que el informe sólo releva casos de chicos que se atendieron en el hospital mencionado. Nadie investigó, por ejemplo, los niños que habitan en los barrios más pobres de esa localidad que comparten esa misma (o peor) situación, o si los punteros políticos tienen que ver en esto a la hora de repartir los alimentos, o el Plan Jefas y Jefes de trabajo, o la adhesión al Plan Nacer. Por estas razones, se estimó que los niños con grados de desnutrición superarían los 600 casos.
Desde el Gobierno provincial y nacional se busca evadir responsabilidades como lo hacen con las muertes en las rutas; la cada vez más grande brecha entre ricos y pobres; los aumentos en el transporte, en los alimentos, en la luz; el maquillaje de los números del Indec con respecto a la inflación, entre otros. Se distrae la atención de los grandes problemas estructurales de nuestro país con inauguraciones de plantas cloacales en medio de un deleite turístico o con decretar la enseñanza de la vida de Atahualpa Yupanki en las escuelas.
No en vano, Juan Echepare, intendente de La Calera, apagó su celular por un presunto “tirón de orejas” del gobierno provincial, ya que sus declaraciones en los medios no cayeron bien a Schiaretti.

lunes, 4 de febrero de 2008

Papa Fuori


Definitivamente, los estudiantes y profesores italianos de la Universidad de la Sapienza no se equivocaron cuando denominaron a Ratzinger como un “oscurantista”. Este personaje nefasto participó en las Juventudes Hitlerianas, calificó el juicio de la Iglesia contra Galileo como “justo y razonable”; además, mantiene relaciones estrechas, a través de la manipulación político- religiosa propia de la doctrina cristina, con el capitalismo para aunarse en un mismo proyecto. Un retrógrado que asegura la existencia de un Jesús blanco y de ojos celestes, un superhombre que no es indígena, mujer, negro, moreno, ni tampoco inmigrante.
En medio de este ámbito, Ratzinger y la mayor parte del catolicismo desprecia cualquier forma de vida- especialmente los homosexuales y las lesbianas- que no esté dentro del régimen de verdad que se impone, y que busca mantener a los individuos en una esfera de necesidad, esclavizados, normativizados, jerarquizados y controlados, negando cualquier posibilidad de construir espacios de autonomía y reconocimiento.
Pienso en las siguientes palabras:
“El gran secreto del régimen monárquico y su máximo interés consisten en mantener engañados a los hombres y en disfrazar, bajo el especioso nombre de religión, el miedo con el que se los quiere controlar, a fin de que luchen por su esclavitud, como si se tratara de su salvación, y no consideren una ignominia, sino máximo honor, dar su sangre y su alma para orgullo de un solo hombre. Por el contrario, en un Estado libre no cabría imaginar ni emprender nada más desdichado, ya que es totalmente contrario a la libertad de todos adueñarse del libre juicio de cada cual mediante prejuicios o coaccionarlo de cualquier forma” Baruch Spinoza.
“Cuando la religión es aceptada por común consentimiento, no debe tolerarse que se discuta, porque de la discusión se pasa a la duda. Representa una gran impiedad poner en duda aquello que todos deben tener por intangible y cierto. (…) Por ello, es de suma importancia que cosa tan sagrada como la religión no sea menospreciada ni puesta en duda mediante disputas, pues de ello depende la ruina de la República”. Jean Bodin